发布时间：2022-07-09 10:20:40
诸葛亮大家都不陌生，上知500年，下通500年，民间对他的传说更是神乎其神。这样的神人去世之后，墓地当然也就被人盯上了。
这不，大明王朝的刘伯温就打上了诸葛墓的主意，可是当他找到墓地的时候，却吓得连连鞠躬，盗墓也就不了了之。
诸葛亮的墓中到底有什么蹊跷？更离奇的是，后世竟然发现了两座诸葛亮墓，到底哪一个是真的呢？
一 机关算尽，留有后手
关于诸葛亮的下葬地点，其实一开始就带着神秘色彩。
三国时期，天机算尽的诸葛亮，也算出了自己的死期。然而这个时候，他还面对着死对头——司马懿。
诸葛亮深知司马懿的脾性，俩人水火不容，自己一死，司马懿肯定要到自己坟墓中来捣乱。为了让自己能安息，他想出了这么一个绝妙的法子。
他事先告知众人，自己去世之后，什么陪葬品都不要，只用将肉身装进棺材。再用绳子将棺材捆起来，由4名士兵护送，一直向南进发，中途绳子断了，那么就将自己安葬在那儿。
诸葛料事如神，很快他就在五丈原病逝。而刘禅也按照遗嘱，派士兵前去运送诸葛亮的棺材。可是才过了两天，士兵就回来复命。
刘禅也不是吃素的，绳子根本不可能才两天就断裂，他猜到这些士兵是想缩短工期，于是一怒之下，他将这4名士兵都处决了。
诸葛画像
然而，这一切都在诸葛亮的计算之中。他知道士兵会因为偷懒而中途撂挑子不干，也知道刘禅会处死他们，而士兵一死，唯一的知情人也没了，那自己的墓葬在何处·，就再也没有人知道。
直到明朝的时候，出了个叫刘伯温的人。这个人是明朝的开国功臣，就是他将朱元璋送上了帝位。
相传，这个刘伯温很有点本事，他不仅有胆识，还知晓阴阳，当时的人们经常拿他和诸葛亮作比较。
而刘伯温听说诸葛亮墓中有本“天书”，上面记录着观天象的方法。刘伯温很是激动，一番研究之后，他通过推算，得知了诸葛亮墓地的方向。
随后，他就带着一队人马出发。赶到诸葛亮墓地的时候，迎接他的是一大堆机关。刘伯温也不是什么泛泛之辈，三两下就避开了机关，闯到了主墓室中，就是在这里，他看到了震惊他一生的场景。
只见墓室中，有7口大油缸，中间有一根棉线，棉线尽头是一盏长明灯，而此时棉线正好燃到了最后一个油缸，这个油缸里的油已经所剩无几。
长明灯
刘伯温大喜，这孔明的长明灯即将熄灭，大名鼎鼎的卧龙，还是比不上他刘伯温的神机妙算啊。
刘伯温正兴奋着，突然他看到最后一个油缸旁边，有一个小竹签。展开竹签，刘伯温看清上面的内容后，脸色大变，接连对着墓室鞠躬。
原来，竹签上只有7个字：
刘伯温，速速添油！
就是这句话，吓得刘伯温赶紧加满了油，从此再也不敢打诸葛亮陵墓的主意。
不过这个典故真假未知，只是再一次神化了诸葛亮的推演之术。而他再厉害，也算不到今天的人们，竟然为他建了两处墓，并且每一个都自称是真墓。
这究竟是怎么一回事呢，两个墓中必定有假墓，到底是谁在山寨诸葛亮的墓呢？
首先第一处就是陕西汉中的定军山，山脚底下，有一个武侯墓风景区。这个风景区在当地很受欢迎，大殿中的诸葛亮雕像很是儒雅。
在景区中央，有一处巨大的墓冢，当地人称这就是诸葛亮的真墓。可是在距景区西南100米的小山坡上，又立着个墓碑。
武侯墓
这个墓碑上面还有刻字：
汉丞相诸葛忠武侯之真墓。
有两座墓不奇怪，怪就怪在两座墓距离如此之近，游客们到景区参观，也经常疑惑这个问题。
没想到的是，面对游客疑惑，景区做出了这样的回应。他们直接隐瞒了那块墓碑，不让游客参观了。
这是啥意思呢？到底哪个墓是真的呢？
这个时候，有民众跳出来发言：
这两个墓都是假的！
他为什么会这样说呢？
二 孰真孰假，孰是孰非
诸葛亮死后，真身被埋在哪里呢？
诸葛亮到底是如何下葬的，这本身就是一个未解之谜，那后世修建的诸葛墓，多半也就是假的。
民众这样的说法不无道理，连别人葬在哪儿、怎么下葬的都不知道，那又谈何真墓假墓呢？
武侯墓碑
相传诸葛亮死后，刘禅很是悲痛，他叫来了77个工人为诸葛亮修墓，还为他们配备了一名厨师。
刘禅告知对方，工钱在箱子里，等修缮完毕之后才能领工钱。工人闻言，立马就吭哧吭哧开工，干着干着，有个工人突发好奇心，这箱子里究竟是什么呢？
带着这个疑问，他偷偷打开了箱子，好家伙，里面是整整77锭金子。工人将这个消息告诉了其他工匠，大伙很是高兴，还没高兴多久呢，他们就反应过来，这77锭金子不好均分啊！
他们是77个人不假，可还有一名厨师，这金子该怎么分配呢？有工人提议，这厨师整天就是做饭，也不干正事，干脆把他干掉，这样工钱就好分了。
说干就干，他们冲进去手起刀落，厨师一命呜呼。工人们回头看着桌上的饭菜，准备吃完开工，没想到的是，吃完这顿饭，他们再也没能开工。
原来，厨师也偷看了箱子，他知道自己可能会遭遇不测，于是先下手为强，在饭菜中下了毒。没想到的是，阴差阳错之下，双方都毙命于此。
结果不用说，诸葛亮的墓依旧是个谜。
画像
虽然这些传说被搞得如此神秘，但终归没有实际证据。今天发现的两处诸葛亮墓，到底是谁在山寨谁，那还需要经过勘探，才能下定论。
一问专家，他们一口否决了传说！
原因很简单，《三国志》中有记载，诸葛亮多年奔波，不堪重负，病逝在陕西宝鸡岐山县的五丈原镇。
其中诸葛亮临终前的遗嘱是这样说的：
葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺。
这个定军山就是景区所在地，事情看起来是水落石出了，但是在同一座景区中，却有两座诸葛墓！
这点的确令人匪夷所思，难道他在效仿曹操的“七十二疑冢”？
说不通，完全说不通，两座墓挨得太近，用来混淆视听也不合适，那还有什么其他的原因呢？
曹操墓
这个时候，一名武侯祠的工作人员站了出来，声称自己知道内情。他带专家来到一块巨大牌匾前，只见上面写着4个大字：
忠贯云霄。
这块牌匾可不简单，他是嘉庆皇帝御笔亲题的，这可是所有武侯祠的牌匾中，唯一一块由皇帝题写的。
别说，这个嘉庆皇帝跟诸葛亮还真有点渊源。
清朝嘉庆年间，发生了一次武装农民起义，名叫白莲教起义。主要发生在湖北、四川、陕西等地。
这些教徒带领农民打仗的时候，必定会经过陕西汉中的勉县，怪就怪在这里，汉中其他地方被翻了个底朝天，但他们却没有动勉县一根汗毛。
当时嘉庆帝十分不解，直到百姓传出了这样的话：一定是诸葛亮显灵，暗中庇佑着勉县！
得知勉县有诸葛亮墓的时候，嘉庆帝也深信不疑，为了感谢诸葛亮，他特地为武侯墓拨款900两黄金，同时还御赐了一块牌匾。
武侯墓
当时勉县的地方官叫松筠，在得到皇帝赏赐之后，他却异常冷静。领了奖他为啥还不高兴呢？
原来，他在欺君！白莲教不仅攻打了勉县，还把松筠的军队打得落花流水，松筠很害怕，为了逃脱罪名，他四处散播谣言，说是诸葛亮显灵，白莲教根本没攻打上来。
而这诸葛墓为什么会有两处，始作俑者就是这个松筠！松筠为何要山寨诸葛墓呢？
三 一波未平，一波又起
虫草强肾王多少钱松筠之所以会假造诸葛墓，原因是他在参拜武侯的时候，发现了一处不对劲的地方：
定军山的诸葛墓是假的！
诸葛亮的遗嘱里边，明显说过坟墓要依山而建。然而景区的诸葛坟，却在定军山前方的平地上。这让松筠很疑惑，难道自己拜了这么多年的诸葛墓竟然是个空壳？
本来松筠只是怀疑，没想到的是，还有手下附和他。他那位手下也不简单，自称自己精通风水八卦，他夜观天象，推断出诸葛亮的真坟，应该在定军山的半山腰上。
诸葛亮衣冠冢
并且，人们参拜的诸葛亮墓，地势低洼，风水并不好。堂堂卧龙怎么会选这样一个地方，当作自己的墓地呢？
于是两人一拍即合，松筠赶紧命人在定军山半腰，捣鼓出了一座诸葛亮新墓。
你要说这两人是没事找事？那还真不是，民国时期，此地又有新官上任，他不仅赞同了松筠的看法，还在后来的诸葛墓前面立了一块碑！
立碑就立碑吧，为了强调这个墓，他还让人刻上了“真墓”的字样。
在种种添乱之下，民众更加疑惑，到底哪一个才是诸葛亮的真墓？不过真的假不了，假的真不了，事情的真相很快就水落石出。
嘉庆年间，出了个叫李复心的人，这个人可谓是诸葛亮的“热心粉丝”。他隔三差五就在诸葛墓中去参拜，还经常为祠堂打理卫生。
突然有一天，“小粉丝”迎来了两位不速之客，也就是松筠和他的手下。看到他俩“另起炉灶”，为偶像诸葛亮另立了一处新墓，李复心那是敢怒不敢言啊。
诸葛墓
能咋滴？拆穿他们的谎言？那自己很可能小命不保。容忍小人干坏事？那心里也过意不去。
为了维护“偶像”诸葛亮的尊严，李复心用了这样这样的方式，来暗示后世。
他将他的所见所闻，编写成了一本《忠武侯祠墓志》，谨慎起见，这本书还是绘画的形式，上面详细记述了当年武侯墓的样子。
详细到哪个程度呢？他画下了武侯墓旁边种植虫草强肾王是速效药吗的树木数量，不多不少，整整54棵。这个数字大有来历，刚好是诸葛亮临终前的岁数。
当然时隔多年，如今这些柏树只有22棵。不过早在1979年，就有专家对这些柏树进行了考察，他们得出了一个惊人的结论：
这些柏树，种植于三国时期！距今已经一千七百多年！
讲到这里，很明显，原本的诸葛亮墓就是真墓。祠堂遭到毁坏，可以重建，而这承载着一千七百年历史的古树，却不能轻易挪动。
这些树木，就是真墓的最好证明。
墓边古树
至于为什么景区方对此不做解释，其实是因为事情太荒唐，其中时间跨度也太大，讲起来实在复杂，于是景区工作人员一不做，二不休，直接将半山腰上的假墓给封了起来！
这下，真假武侯墓的问题是解决了，可是另一边，武侯祠的真假有有了争议。
全国各地一共有14处武侯祠，但只有四川成都的武侯祠有问题。
这原本不是为诸葛亮修建的祠堂，原名本来是汉昭烈庙，是为了纪念刘备而建造的。而在祠堂后方，有个小祠堂，这个祠堂才是纪念诸葛亮的。
好好的汉昭烈庙，怎么就成了武侯祠了？
这就不得不说到刘禅和诸葛亮的往事，很多专家认为，刘禅和诸葛亮之间，是存在恩怨的。
证据就在于，诸葛亮死后，刘禅派人去到诸葛亮府上，查看诸葛亮是否有私藏。光这一条，就能看出后主对诸葛亮的不信任。
成都武侯祠
本来按照刘禅的意思，是不允许诸葛亮的祠堂建在成都的。《三国志后主传》中有刘禅的原话：
又逼宗庙！
不过，后来的人们出于对诸葛亮的敬佩，自发地在汉昭烈庙旁，修建了一处武侯祠。
并且，武侯祠的香火远远高于汉昭烈庙，于是渐渐地，汉昭烈庙就被武侯祠所取代。要是刘禅看到这个场景，不知会作何感想呢。
不过从中也不难看出，各地百姓对诸葛亮的崇拜。毕竟，鞠躬尽瘁、死虫草强肾王有什么用而后已的汉丞相，谁能不爱呢？
